Tout être humain est le temple de Dieu. Le baptisé est appelé à manifester à laisser transparaître la présence de Dieu, car quand il parle c'est le christ qui agit en lui.
Ses qualités : c'est un être de paroles, nous pouvons communier et notre vocation est la Parole vivante de Dieu.
Les spécificités de l'un et de l'autre.
Creuser ce que Dieu nous dit de l'homme et de la femme.
Première qualité entre la différence de l'homme et la femme :
Qualité d'une mère :
Tendresse, amour, patience, écoute, douceur
Et lorsqu'on cherche la définition de mère : on trouve tendresse d'une mère.
Première caractéristique de la mère c'est la tendresse. L'enfant qu'elle porte à besoin de trouver la tendresse.
Marie est mère, car elle accueille la tendresse de Dieu.
Cette tendresse, est une tendresse forte.
Marie de l'Incarnation dit que Marie est la femme qui porte...sa tendresse est forte, exigeante, elle laisse son fils partir et partir vers son père. On touche là, à une spécificité délicate, se
séparer de son fils, le laisser partir. Marie manifestant sa tendresse à elle et la force est la tendresse d'un autre. Marie se laisse consoler et aimer par le Père. Au pied de la Croix elle
compte sur un autre avec un Grand A., c'est à dire Le Père.
Toutes les mamans doivent se laisser à la tendresse forte, tendresse forte de la tendresse de Dieu, qui console, qui donne la vie.
Qualité d'un père : la force, l'autorité, la protection
Protection : grande qualité.
Autant la maman est tendre, autant le Père est protecteur et son corps dit cette puissance. Mais il ne pourra exercer cette force, à une seule condition : son nom en hébreu se dit : hich...et
chez la femme hicha...
Hich veut dire : la main. Donc il est sous la main de Dieu, sous la protection de Dieu, alors il gardera sa force. St Joseph a protégé, guidé la mère et l'enfant en Egypte. Il a assumé le retour,
donc jusqu'à assumer le retour jusqu'à Nazareth. St Joseph mettait la famille en sécurité.
Expérience de la force paternelle : écrasante, brutale, ou absente, ex : tu verras ce que va dire ton père...la force de Joseph est associé à l'adjectif tendre, il a une force tendre, que donne
la tendresse de la mère est forte. St joseph est la force tendre. On contemple cela dans le Christ. On dit comme un rocher qui abrite. Non pas pour punir, mais pour protéger. Nous avons besoin
nous les pères d'appliquer cette force tendre. Alors nous dirons à nos enfants de se blottir dans les bras du père.
Tendresse tendre pour Marie et force tendre en Joseph.
Dans le livre, de la grâce d'être femme : Marie n'est pas un modèle à imiter, mais une parole de Dieu dite à la femme. Il faut apprendre à la regarder, comme la femme la plus humaine qu'il soit,
car elle a en elle le projet de Dieu totalement féminin accomplie.
La femme est réceptacle : créer un espace intérieur. Tout son être est réceptivité. Elle est faite pour accueillir : Dieu lui fait accueillir son époux et son enfant.
Elle est dans une disponibilité particulière pour recevoir et cela lui est propre.
Elle est amour anscantique. L'amour qui se reçoit, qui s'accueille, elle va s'épanouir, elle a besoin d'être aimée. Marie s'est laissée aimer, marie n'est pas grande car elle est la mère de Dieu.
Elle s'est ouverte à cette amour et Dieu à pu se donner totalement à elle. Elle est accueil, elle conservait toutes ses choses dans son coeur. Elle ne peut pas se tourner vers l'extérieur en cas
de difficulté comme l'homme, mais elle va la vivre dans son intérieure, elle pourra la vivre en se donnant, comme au pieds de la Croix et aimer la vie.
Elle est née de la naissance de sa mère, il faudra qu'elle sorte de la dépendance du Père, pour dépendre du regard du Père avec un grand P.
Si la femme se laisse dominer elle ne peut pas être totalement femme ou alors : je peux faire tout toute seule : le chemin va consister dans la problématique de l'enfance.
La parole nous dit qu'elle n'est pas tirée de la terre, mais de la chair. Elle vient même d'une partie du coeur ou en tout cas une partie tout près du coeur. C'est pourquoi elle est délicate,
plus spontanée que l'homme. Parce que elle est accueil, elle a besoin de protection et besoin d' être aimée. Elle a une exigence d'amour. Lorsque Adam voit Eve pour la première fois, il pose un
regard très fort. La femme porte en elle, la nostalgie de l'émerveillement. La femme a besoin d'admirer son mari et l'homme doit s'émerveiller de sa femme. Lorsqu'il ne se regarde plus, voila les
problèmes conjugaux.
L'homme a besoin de la femme. Et c'est par elle qui va donner sa pleine mesure. Il ne peut pas devenir lui même par lui même, mais par la femme. Ils doivent se co-naître, vivre une naissance
ensemble. Complicité entre la femme et Dieu. La parole dit qu'il crée déjà cette être générique et ensuite il prends un côté de l'homme et façonne la femme. Ce qui montre bien, que Dieu façonne
le générique. Cela nous éclaire sur la complexité entre Dieu et la femme. Puisqu'elle participe à l'enfantement de l'humanité. Marie précède Joseph dans le mystère du Verbe. On le constate aussi
à la résurrection, tandis que les apôtres sont encore en doute. La femme est première dans l'ordre de l'enfantement donc première du côté du Christ dans la rédemption.
C'est ainsi que la femme va donner vie, épouse, quelque soit la maternité qu'elle va donner. Mère des vivants. La femme est mère. Et Marie est mère de Dieu, mère de l'Eglise, mère des Hommes.
La femme est invitée à chercher sa féminité et ne pas vouloir être comme l'homme car elle refuse sa féminité. Nous sommes temple de Dieu.
Contempler Joseph est plus difficile que de connaître un mari. Pas de paternité plus grande que le père adoptif de Jésus. Si la femme a donné la vie, l'homme lui dans la mesure de son iode -la
main de Dieu- est tournée vers l'extérieur. Il se donne dans l'ouvrage de ses mains, dans ce qu'il va entreprendre, dans l'action, et ainsi on voit que l'ange s'adresse à Marie pour la vie et à
joseph pour le couple. L'homme est fait pour entreprendre, conquérir. L'homme a plus de possibilité à aimer qu'à se laisser aimer. Il a plus de se tenir dans l'accueil. Il est dans un mouvement
extatique, car il a une blessure en lui. C'est comme si il avait perdu quelque chose de son côté et qui lui manque. Il se donne et se livre en restant fidèle, en se donnant dans son travail. St
Paul s'adresse aux hommes et pas aux femmes : il dit mari aimez vos femmes. Pourquoi ?... car c'est + difficile à l'homme d'être fidèle à sa femme que la femme à l'homme. Aimez votre femme comme
le Christ a aimé l'Eglise. L'invitation de St Paul est de donner sa vie à sa femme.
L'homme donne vie à sa femme dans la fidélité. L'homme est habité d'une nostalgie d'émerveillement. Quand il a trouvé une femme parfaite il est fidèle. Mais avant qu'elle soit parfaite, il faut
du temps au temps. Il est dans une quête qui peut l'amener à la fidèlité.
Le christ voulait se la présenter à lui même sans tâche et immaculée. L'époux désir que sa femme soit belle, qu'elle rayonne. C'est pourquoi il risque d'être infidèle si il doute.
Combat dans sa sexualité pour l'homme. Il se donne au rythme de son épouse.
Le nom de Joseph, signifie, l'augmentant, celui qui fait croître. Au recouvrement au temple il leur est soumis, et il croissait. Cela est la marque de Joseph. Il est pas Dieu et non immaculé. Et
pourtant il vient le fils du père et le berger de la famille. Combien d'angoisses il a fallu qu'il traverse pour accepter cette adoption. Grandir chez l'homme c'est exercer une autorité, c'est
favoriser la croissance. L'exercice paternel est une force tendre et passe par le don de soi. L'autorité est plus forte car il se donne. Ainsi le Christ va exercer son autorité en se livrant à
Dieu. Il a pris son humanité de St Joseph. Et il a donné sa vie à son épouse. St Joseph est le berger de la Ste Famille. L''omme doit grandir, car il est l'autorité de la loi. Il est gardien de
la loi. Dans Adam et Eve, Dieu ne se tourne pas vers Eve, mais vers Adam pour le commandement.
On constate aussi que la chute a eu lieu car Adam n'a rien dit. Adam n'a pas rappelé la loi à Eve et n'a pas protégé Eve.
Qualité complémentaire de l'homme. Mode de présence du père et de la mère n'est pas le même.
La mère est proche de l'enfant. Parce que elle l'a eu dans son corps, elle donne son sein, son lait , son sang ce que le père ne connaît pas. Elle le touche, le console. L'histoire n'est pas la
même entre le papa et la maman. La proximité de la mère est primordiale. On doit toucher, caresser son enfant.
On constate que les jeunes qui ont un manque de confiance en eux, n'ont pas vécu la tendresse maternelle, manque de caresses, etc..
La proximité du père est autre...nous constatons qu'avec Marie cette dernière est facile, elle est proche de nous alors que St Joseph est dans l'ombre, il est l'ombre du Père. Cela nous renvoie à
la voie masculine et féminine. La séparation. C'est le père qui initie la séparation entre l'enfant et la mère. La mère donne confiance en la vie. Et souvent la séparation est une grande angoisse
pour l'enfant. Le père souvent n'a pas appris tout doucement à travailler cette séparation et L'enfant petit à petit va mourir. Le père doit apprendre à l'enfant la séparation pour qu'il puisse
vivre les difficultés, les combats. Si l'enfant a du mal à s'engager dans la vie, qu'il est timide, le père a manqué du travail du deuil, de la perte, c'est à dire de la séparation. Le père à dit
: Quitte, va, parts à Abraham. Thérèse qui n'arrive pas a devenir adulte, mais c'est son père qui va dire le jour de noël : parts.
Annoncer, communiquer, Dieu à donner 10 paroles à la femme et 9 à l'homme. Marie parle bcp dans la bible, joseph lui a dit juste un mot dans la bible. La femme a besoin de parler et d'écouter.
Souvent dans la vie de couple, la femme n'est pas écouté et l'homme doit être silencieux.
Dans adam, ça signifie "silence". La mère chante des comptines et le père est silence, au regard. Il donne la parole à son fils. Attention par contre au non-dits. Il doit éviter de trop parler
mais aussi de fuir, donc il doit avoir une parole ajustée. La femme donne la vie et l'être et l'homme dans la croissance.
Chez les juifs, vers 4 ans, le père va l'initier à la parole, à la thora...et il va commencer par mâcher la Parole écrite sur du pain d'épice couvert de miel.
Est-ce que le père dans notre société le père apprends à l'enfant la Parole. Qui lit souvent la Parole de Dieu, souvent la maman et bien non, le père devrait lire plus souvent la parole de Dieu à
l'enfant.
La femme est plus ouverte à la grâce. Dans le tamuld. On prends un homme saint qu'on mets à côté d'une femme corrompue, l'homme sera corrompue. A côté d'un grand homme il y a une grand femme.
Ex : 3x+ de congrégations féminines que de congrégations hommes.
Il est important que l'homme écoute son épouse. Ecoutez bien ce qu'elle va vous dire. Faire attention dans le fond. L'intuition féminine est prophétique. Marie dit à Jésus : ton père et moi te
cherchons...Marie désigne Joseph à Jésus.
Alors que Jésus doit être aux affaires de son Père.
Il faut penser que la parole de Marie est prophétique et ils descendirent à Nazareth. A Cana aussi, Marie à dit : ils n'ont plus de vin : encore une parole prophétique. Jésus lui entends la
parole de la femme.
Comment vous les hommes vous écoutez la parole de vos femmes ?
Il est donné plus à l'homme de discerner l'heure de faire quelque chose...d'entreprendre...
La mère désigne le père : c'est bien la maman qui va emmener l'enfant au papa. La maternité précède la paternité. La femme n'a pas d'effort lors de la sensation de goûter à l'enfant à naître, car
elle la dans ses tripes, alors que pour l'homme c'est plus difficile.
La mère donne la vie, et laisse partir son enfant grâce à la force tendre du père.
St Paul dit : soumettez vous à votre mari : qui veut dire : ce mettre sous la protection de son mari. Sa vocation du père c'est d'accepter de protéger sa femme et son enfant. L'articulation entre
lh'omme et la femme. Tout homme vient de la femme. L'homme est plus faible que la femme. L'homme par rapport à une femme est fragile. Les hommes sont donnés leur vie à leur épouse. Et les femmes
sont invités à se mettre sous la protection de l'homme.
Et bien Eve elle est partit de son Adam. Elle ne s'est pas adressé à Dieu. Elle est partit comme ça, vers la pomme. Elle rajoute quelque chose qui rends le commandement plus difficile. Dieu a dit
: vous ne mangerez pas de cette arbre, vous n'y toucherez pas sinon vous mourrez....
L'homme fait mémoire, l'homme fait se souvenir, faire mémoire, rendre actuelle.
C'est le rôle du père de faire mémoire de l'enfance, de faire sa généalogie, de parler de ses racines, d'inviter les enfants à faire connaître l'origine de leur maman.
Deux autres qualités : la femme est la lumière de la maison, l'âme. Elle est attentive à la relation de l'intérieur de la maison. La lumière est entrée dans le monde par Marie.
L'homme rassemble.
La femme livre sa vie pour l'enfant et l'époux livre sa vie pour son épouse. Joseph a été son bon berger et c'est pourquoi Jésus s'est livré pour l'épouse : l'Eglise.
Voilà quelques pistes de réflexion. La complémentarité.
Mardi 27 octobre 2009
La messe
Dimanche 25 octobre :
Je me suis réveillée de très bonne heure ! Je pensais qu'il était 5h30 et j'ai décidé de prendre mon petit déjeuner. J'étais vraiment bien. Puis, n'ayant plus envie de dormir, j'ai mis ma radio
sur RCF. J'ai écouté de la musique classique et me suis recouchée. Puis j'entends au poste, qu'il n'était que 4h ! Je me suis dis : mais mince, au lieu de reculer d'une heure, j'ai avancé toutes
mes pendules. J'en loupe pas une.
Du coup, j'avais deux heures d'avance. C'est bien moi, c'est rare d'une année sur l'autre, que je ne fais pas "une perle" !
Une année, je suis restée deux jours, sans changer d'heures !
Bon, j'ai décidé de redormir un peu, mais incapable de me rendormir. Alors, j'ai continué d'écouter la radio et j'ai médité et remédité l'Evangile du jour ! Sur Barthimé l'aveugle ! Je fais un partage sur le blog d'Hélèna.
Puis, tout de même, 8h est arrivé et j'ai décidé d'aller me laver et de faire quelques bricoles dans la maison.
Puis est arrivé 11h, Marc et Dominique sont venus me chercher pour la messe de 11h15 à Marie-de-l'Incarnation.
Nous sommes arrivés en retard, normal, c'est souvent avec M. et D. !
Durant la messe, j'étais vraiment bien. Mais pas comme d'habitude. Là, j'étais calme, sereine et j'ai eu le sentiment de ressentir une grande douceur de notre Seigneur. J'ai goûté chaque moment de la messe, la première lecture, le psaume, la messe (le kyrie-la Gloire de Dieu, etc)...et l'Evangile que j'ai mâché et remâché depuis 4h du matin.
Mais chaque prière de la messe, j'ai été dans un état d'abandon, j'étais plus avec le monde mais en dehors du monde. J'ai complètement été déconnectée de l'Eglise et j'étais plus près de Jésus Hostie qu'avec mes voisins.
Je me suis laissée envahir par la grâce que je recevais en direct de l'eucharistie. Jésus est venu me donner beaucoup d'amour, il m'a montré le chemin de l'Amour, du Père. Puis pendant l'élévation, je me suis rendu, que j'avais l'image d'une colombe à la place de l'Hostie. J'ai compris que l'Esprit Saint venait à moi et dans le coeur de chacun des paroissiens. J'ai pu voir autour de moi, une grande sérénité et d'amour. J'ai vu le Père R.C. qui m'a regardé plusieurs fois. Il a dû voir que j'étais très recueillis. Puis, j'ai fermé les yeux et là, j'ai senti mon coeur s'ouvrir à la Colombe (l'Esprit-Saint).
Est arrivé la Communion, Christine, m'a demandé si je voulais qu'elle me tienne le bras pour me diriger vers la communion. J'ai dis oui, mais tellement calmement et calme, qu'elle m'a redemandé une deuxième fois. Nous sommes allées derrière les autres membres de l'Eglise. Puis, à mon tour, je me suis inclinée à genoux, chose que je ne fais jamais, mais là, c'était naturel, je me suis même pas posé la question, c'est arrivé tout seul. Le Père C. m'a souri et j'ai tendu mes mains pour prendre le Corps du Christ. Puis, il m'a pris par les mains et m'a aidé à me relever. Puis, je suis revenue seule à ma place. Je me suis agenouillée et j'ai prié longuement.
Seigneur, j'ai vécu une messe particulière hier, mais j'ai écouté ce que tu voulais de moi et j'ai fais ce que tu me demandé. J'ai beaucoup apprécié ce moment de la messe. Je te rends grâce pour m'avoir encore ouvert un peu plus mon coeur et surtout d'avoir mis en dedans une grande sérénité et beaucoup d'amour.
Amen.
Après la messe, je suis allée déjeuner chez une copine. Puis nous avons fais un après midi de couture et broderie. Toute la Sainte Journée je suis restée dans un état d'abandon à ton Amour.
Du coup, j'avais deux heures d'avance. C'est bien moi, c'est rare d'une année sur l'autre, que je ne fais pas "une perle" !
Une année, je suis restée deux jours, sans changer d'heures !
Bon, j'ai décidé de redormir un peu, mais incapable de me rendormir. Alors, j'ai continué d'écouter la radio et j'ai médité et remédité l'Evangile du jour ! Sur Barthimé l'aveugle ! Je fais un partage sur le blog d'Hélèna.
Puis, tout de même, 8h est arrivé et j'ai décidé d'aller me laver et de faire quelques bricoles dans la maison.
Puis est arrivé 11h, Marc et Dominique sont venus me chercher pour la messe de 11h15 à Marie-de-l'Incarnation.
Nous sommes arrivés en retard, normal, c'est souvent avec M. et D. !
Durant la messe, j'étais vraiment bien. Mais pas comme d'habitude. Là, j'étais calme, sereine et j'ai eu le sentiment de ressentir une grande douceur de notre Seigneur. J'ai goûté chaque moment de la messe, la première lecture, le psaume, la messe (le kyrie-la Gloire de Dieu, etc)...et l'Evangile que j'ai mâché et remâché depuis 4h du matin.
Mais chaque prière de la messe, j'ai été dans un état d'abandon, j'étais plus avec le monde mais en dehors du monde. J'ai complètement été déconnectée de l'Eglise et j'étais plus près de Jésus Hostie qu'avec mes voisins.
Je me suis laissée envahir par la grâce que je recevais en direct de l'eucharistie. Jésus est venu me donner beaucoup d'amour, il m'a montré le chemin de l'Amour, du Père. Puis pendant l'élévation, je me suis rendu, que j'avais l'image d'une colombe à la place de l'Hostie. J'ai compris que l'Esprit Saint venait à moi et dans le coeur de chacun des paroissiens. J'ai pu voir autour de moi, une grande sérénité et d'amour. J'ai vu le Père R.C. qui m'a regardé plusieurs fois. Il a dû voir que j'étais très recueillis. Puis, j'ai fermé les yeux et là, j'ai senti mon coeur s'ouvrir à la Colombe (l'Esprit-Saint).
Est arrivé la Communion, Christine, m'a demandé si je voulais qu'elle me tienne le bras pour me diriger vers la communion. J'ai dis oui, mais tellement calmement et calme, qu'elle m'a redemandé une deuxième fois. Nous sommes allées derrière les autres membres de l'Eglise. Puis, à mon tour, je me suis inclinée à genoux, chose que je ne fais jamais, mais là, c'était naturel, je me suis même pas posé la question, c'est arrivé tout seul. Le Père C. m'a souri et j'ai tendu mes mains pour prendre le Corps du Christ. Puis, il m'a pris par les mains et m'a aidé à me relever. Puis, je suis revenue seule à ma place. Je me suis agenouillée et j'ai prié longuement.
Seigneur, j'ai vécu une messe particulière hier, mais j'ai écouté ce que tu voulais de moi et j'ai fais ce que tu me demandé. J'ai beaucoup apprécié ce moment de la messe. Je te rends grâce pour m'avoir encore ouvert un peu plus mon coeur et surtout d'avoir mis en dedans une grande sérénité et beaucoup d'amour.
Amen.
Après la messe, je suis allée déjeuner chez une copine. Puis nous avons fais un après midi de couture et broderie. Toute la Sainte Journée je suis restée dans un état d'abandon à ton Amour.
Par grenouillette
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Publié dans : La vie est donnée par Dieu
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Communauté : Chrétiens et heureux de croire
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